Les avancées vers la paix sont souvent contrariées. Ne cédez-vous jamais au découragement?
C'est une situation pénible. Pour ne pas perdre confiance, il faut croire en l'homme, croire dans le peuple juif, dans le peuple palestinien, dans le monde arabe et musulman. Il y a beaucoup de souffrance dans les peuples de la région. La Terre sainte est une terre prophétique. Elle n'a pas cessé de l'être. Ni au temps des prophètes, ni au temps de Jésus, ni au temps de l'Eglise. Sa réalité est reliée à Dieu. N'oublions pas la dimension religieuse du conflit. Sans elle nous ne pouvons pas le comprendre. Réduit à un problème de frontières, il devient incompréhensible. C'est un défi spirituel aussi pour l'humanité, un rappel à ne pas laisser de côté la relation avec Dieu, la relation avec l'autre, quel qu'il soit. Je ne peux pas résoudre le problème si je n'aime pas le musulman, si je n'aime pas le juif, si je n'aime pas le chrétien et l'incroyant.

L'enseignement de Jésus peut-il apporter la paix?
Dans ce monde de force, de guerre et de négation de l'autre, nous avons besoin d'humilité. Jésus nous apporte cela. Deuxièmement, il y a la clé indispensable du pardon. Quoi que l'autre ait fait, nous lui pardonnons. C'est un geste gratuit. L'humilité apporte cette gratuité du pardon. Jésus en est l'exemple. Il n'a jamais condamné, il a toujours pardonné. Cela peut enlever la volonté guerrière et de vengeance qui est en nous. Troisièmement, Jésus nous dit: «Aimez-les comme je vous ai aimés.» Ce n'est pas: «Aimez vos amis», non, il parle de tout le monde. «...comme je vous ai aimés». C'est cela le message que Jésus nous donne.

En visite à Lausanne, que voulez-vous demander aux chrétiens d'ici?
Avant tout, en tant que chrétiens, le retour au Jésus de l'Evangile. A ce regard de Jésus sur l'être humain, sur la dignité de l'homme, à cet amour de Dieu pour chaque personne. Ce retour au regard de Jésus transforme notre existence. Un regard de totale acceptation de l'autre, musulman, juif ou athée. Commençant par ma famille, mon voisin, ma ville... Quel regard Jésus aurait-il porté?
L'Eglise de Terre sainte a besoin que chacun soit en communion avec elle, pour construire avec elle la paix, encourager ses initiatives d'éducation et de dialogue. La communauté manque d'infrastructures, de médias, d'Evangiles même. Que les chrétiens de partout essaient d'être des éléments de paix et de dialogue, là ou ils sont. Qu'ils apportent leur soutien à l'Eglise de Terre sainte, en communion avec sa pastorale de paix.

• V.Vt