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L'accès au pastorat
- De même que l'Eglise... ne saurait mettre un ministre ou un candidat à
un ministère en demeure de dévoiler son homosexualité, de même... un
ministre ne saurait mettre en demeure l'Eglise de se prononcer
officiellement sur son homosexualité. Ces deux limites définissent le
cadre pour l'accession aux ministères... Les ministres seront
vigilants: ils observeront toute la discrétion nécessaire afin que
leurs comportements ou leurs discours ne deviennent pas «pierre
d'achoppement» pour les croyants.
A.R.: «Une chose est revenue souvent dans les réponses à la consultation: c'est la crainte d'une Eglise qui voudrait contrôler les comportements personnels, en exigeant une entière transparence. Nous ne voulons pas d'une l'Eglise qui légifère. Jésus s'est opposé au légalisme, en récapitulant la loi avec les deux commandements fondamentaux sur l'amour de Dieu et du prochain. Par ailleurs, reconnaissons-le, il y a toujours eu des pasteurs homosexuels: cela a-t-il remis en cause l'authenticité de leur ministère? L'Eglise pose ainsi cette double limite de pudeur et de respect, sans lier la qualité et la valeur du ministère à l'orientation sexuelle du ministre. «Il n'y a plus juif, ni grec, ni homme, ni femme...» écrivait l'apôtre Paul. L'importance est dans le contenu du message qui doit être transmis: la grâce seule, acte libre d'un Dieu généreux.»
J.-P. G.: «Commençons par le positif: cette thèse me réjouit pour les pasteurs en exercice qui n'ont plus à trembler pour leur poste... Mais cette proposition est parfaitement discriminatoire et homophobe, car elle crée un statut à part. Il suffit, pour s'en rendre compte, de remplacer «homosexualité» dans le texte par «hétérosexualité». J'attends d'une Eglise qu'elle lève des barrières, plutôt que d'en créer. Où est l'accueil inconditionnel de la proposition précédente?»
Cérémonies pour couples homosexuels
- L'Eglise ne célèbre pas de bénédiction de mariage de couple homosexuel... En lien avec d'autres Eglises réformées, (elle) accepte le principe d'une liturgie spécifique à proposer aux couples homosexuels liés par un partenariat enregistré.
A.R.: «Cette proposition répond au rôle de l'Eglise d'accompagner des personnes qui se retrouvent devant un projet de vie et induit de doter l'Eglise d'une liturgie spécifique. Cela ne concernerait que les couples liés par un partenariat enregistré. Et il n'est pas question de mariage.»
J.-P. G.: «Dans la mesure où le mariage civil homosexuel n'existe pas en Suisse, cette proposition est cohérente. Mais il faudra quand même un jour que l'Eglise se pose certaines questions de fond et dise ce qu'est la bénédiction d'un couple. En quoi le mariage hétérosexuel se distingue-t-il du partenariat homosexuel? Dans les deux cas, les mêmes valeurs sont en jeu: l'amour et la fidélité, qui renvoient à l'amour et à la fidélité de Dieu.»
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