Deux lettres circulent pour récolter des signatures pour ou contre le rapport du Conseil synodal sur l'accueil des homosexuels, qui sera soumis au vote lors du prochain Synode, le 26 janvier.

La première lettre circulaire porte les signatures de celles et ceux qui, attristés par la tournure passionnée que prennent les débats sur la question de l'homosexualité, souhaitent appuyer les propositions du Conseil synodal, jugées raisonnables et en aucun cas excessives.

«Nous avons été agréablement surpris par ces propositions», explique Juliane Dind, 30 ans, enseignante spécialisée à Lausanne, qui a accepté que son nom figure en tête de la lettre.

«Nous voulons donner un signe au Conseil synodal, lui assurer que d'autres personnes pensent de la même façon et qu'il est temps de reconnaître que l'homosexualité doit être prise en compte, qu'elle n'est pas un choix délibéré mais une réalité de la vie. Nous invitons les membres du Synode à approuver les propositions qui seront soumises à leur vote».

La lettre circule plutôt dans les rangs des jeunes qui se sentent en lien avec l'Eglise. «Les débats houleux à propos de la consécration de pasteurs nous rappellent ceux qui avaient eu lieu au début des années 1970 sur la consécration des femmes. Avec le recul, nous constatons qu'à l'heure actuelle ces débats sont complètement dépassés et semblent même inimaginables pour la génération des moins de 35 ans», précise la missive.

Position inverse

La seconde lettre circulaire, elle, invite les membres du Synode à «décider de ne pas décider», comme le résume le pasteur Pierre Bader à Corseaux.

La lettre précise que «les textes bibliques ne peuvent servir à légitimer l'homosexualité comme un mode de vie béni et voulu par Dieu. Ces textes n'ouvrent pas non plus la perspective d'une bénédiction ou d'une forme de reconnaissance d'un couple homosexuel.»

«Voulons-nous continuer à nous inscrire dans la tradition de la Réforme qui se réfère en premier lieu à l'Ecriture?», demandent les signataires. Ils estiment qu'en entrant en matière sur la question de l'homosexualité, l'Eglise le fait par conformisme à la société et non de manière critique et prophétique.

Selon les signataires, une reconnaissance des couples du même sexe apporte de la confusion, à l'heure où la famille a besoin de soutien. Ils demandent que le processus menant à un consensus soit suivi, pour conserver l'unité entre gens d'opinions différentes, comme l'a fait le Synode de l'Eglise neuchâteloise sur la même problématique.

Pour l'heure, il n'est pas possible de faire un décompte des signatures, la récolte battant son plein.

Un sujet de débat

Les propositions du Conseil synodal qui seront débattues le 26 janvier prévoient que l'Eglise ne célèbre pas de bénédiction de mariage de couples homosexuels à proprement parler, mais qu'elle accepte le principe d'une liturgie spécifique, bien distincte, pour les couples homosexuels liés par un partenariat enregistré.

Dans une deuxième proposition concernant la consécration des diacres et pasteurs, le Conseil synodal appelle à la discrétion des ministres dans leur comportement et leur discours.

• ProtestInfo