Carême: six semaines durant lesquelles les Eglises – à partir de traditions très variées – invitent fondamentalement à se préparer ensemble aux fêtes pascales.

Or Pâques est la fête des fêtes. Elle résume toute la foi des chrétiens: dès maintenant, au travers d’un monde qui passe, un monde nouveau, qui ne passera pas, commence de s’édifier dans la communion du Christ ressuscité, un monde qui se construit dans la foi, l’espérance et l’amour. Voilà pourquoi, chaque année, il faut à nouveau «se brancher» sur Pâques. Pâques où se ressourcent chaque année nos dimanches et nos semaines. Après l’usure, l’encombrement, la fatigue, la tristesse ou la peur, voilà notre compréhension des choses de Dieu, notre existence devant lui, ou notre recherche incertaine de lui qui se recyclent au moment de faire carême, au moment de joyeusement s’astreindre à une vie renouvelée.

Temps de révision de vie: il faut cette sainte quarantaine pour faire de sérieux nettoyages de printemps existentiels: choix à opérer, renoncements à mettre en œuvre, don de soi plus rempli du Christ, plus orienté vers le Ressuscité. «Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le temps du salut!» rappelle la liturgie qui nous prépare à Pâques. Le défi, c’est d’articuler cette ancienne tradition avec les fracas de notre monde actuel: comment entendrons-nous au cœur de notre carême les cris d’espérance mêlés de peurs et de souffrances qui sont montés récemment des pays en révolution? Comment participerons-nous au courage et aux pleurs d’un pays bouleversé par le tremblement de terre, le tsunami et la peur du nucléaire? Et… comment referons-nous place à ceux que l’actualité commence déjà à oublier? Si ces jours différents nous conduisent à imaginer encore comment partager le souffle de Pâques et la force du Ressuscité, alors nous aurons fait carême avec sens et humanité! Joyeuses Pâques!

•  Jean-Michel Sordet, conseiller synodal