Des idées reçues de ce genre sont vivaces: lorsqu’on est au service du Christ, et qu’on vise à être des enfants à son image, il ne peut pas y avoir de conflit.

Cette vision est partagée aussi bien par des personnes à l’externe qu’à l’interne de l’Eglise. Dans la mission où nous nous engageons en servant ce Dieu d’amour, nous touchons à ce qui se loge au plus profond de nous-mêmes: notre foi, nos convictions, nos valeurs et nos émotions. Nous agissons en portant en nous cette conviction chrétienne qui est tout à la fois une force et une fragilité. Dès lors, tous les ingrédients sont réunis pour que nous puissions être sur la même longueur d’onde, ce qui est le cas dans l’immense majorité des situations.

Cependant, ces mêmes ingrédients conduisent parfois à buter sur une divergence d’intérêts qui se cristallise sur un problème relationnel, sur la question des valeurs qui nous réunissent, sur l’évaluation divergente d’une action ou encore sur des structures prêtant à interprétation. Ces désaccords peuvent être aplanis lorsqu’ils sont décelés et reconnus suffisamment tôt. A l’inverse, ils peuvent se polariser à tel point qu’un conflit émerge. La Bible contient de nombreux récits faisant état de conflits. C’est donc bien dans la nature de l’être humain, croyant ou non, d’y être exposé, confronté, de les subir comme d’en être la source. La chance à saisir réside dans la façon d’aborder le conflit: sans déni, avec tolérance, humilité et une solide volonté d’aller au-delà et de voir autrement.

Pour aider les acteurs de notre Eglise confrontés à de telles situations, le Synode s’est doté d’une commission de médiation, neutre et indépendante, à disposition des lieux d’Eglise et de leurs membres. Ensemble, les personnes impliquées cherchent une solution qui, à l’issue d’un processus commun, puisse être acceptée par chacune d’elles. Cette solution à un épisode douloureux est inspirée par la réconciliation et le pardon mutuels accordés par Dieu. Alors cette parole de Jude résonnera en nous d’autant plus fort: «A ceux qui ont été appelés par Dieu, qui sont aimés par lui, le Père, et qui sont gardés par Jésus-Christ: que le pardon, la paix et l’amour vous soient accordés avec abondance.»

• Rémy Pingoud, conseiller synodal